Силу воскрешения из мертвых следует рассматривать как силу Святого Духа и силу любви в ее наивысшей форме. Иисус любил Лазаря, любил Марию, Марфу. Он любил Бога и трехлепестковое пламя. И приказ Лазарю выйти вон из могилы, явился призовом к его трехлепестковому пламени, чтобы вновь разгореться в его физическом сердце. (Евангелие от Иоанна Возлюбленного, главы 11, 12 ).
Но наука и медицина не могут возвращать в тело трехлепестковое пламя. Над этим следует задуматься представителям современной науки. Медицина может улучшить работу сердца, его состояние и преуспеть в поддержании жизни животного творения, физического тела. Она может поддерживать жизнь людей в течение многих лет. Но это не равносильно повторному возжжению трехлепесткового пламени.
Человек обладает свободной волей и способен заставить свое тело продолжать жить просто как тело. И хотя до сих пор люди этому не научились, не надо говорить, что в будущем этого у них не получится.
Но мы можем утверждать наверняка: если вы не обладаете властью Христа, вам не удастся однажды воскресить угасшее трехлепестковое пламя. Жизнь людей подчиняется Божественной воле.
И поэтому, в час призыва Богом нашего трехлепесткового пламени, нужно принять Его волю. Переход в другие октавы, произойдет и не раньше, чем на то будет Его воля.
Но если Христос призовет наше трехлепестковое пламя назад, значит на то есть воля Бога и это необходимо для исполнения нашего Божественного плана.
В любом случае это является великим законом, который Иисус решил нам продемонстрировать. И он сделал это воскресив того, кого глубоко любил, по каким бы причинам, вверху или внизу, это не произошло. И это был не единственный раз в его жизни.
(Из лекции Элизабет Клэр Профет "О Евангелии Иоанна Возлюбленного)
