Ваше истинное «Я» — это неизменный атом вашей личности, скала веков, которая остаётся неподвижной в беспокойных волнах времени. Это полностью естественный человек, вышедший из рук Бога, вечно живой и чистый, как луч света из сердца солнца. Ваше истинное «Я» — это ваша совесть, которая властно произносит своё имя и тем самым чтит имя Бога, Я ЕСМЬ.
В каждую эпоху человек должен заново открывать для себя Истину и тем самым обновляться; «ибо теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь я знаю отчасти, тогда же познаю, подобно как я познан».
Только Свет человеческого существа — Христос — может предстать перед Богом и подтвердить Истину. Заявления зла уничтожаются силой Истины, которая утверждает Реальность совершенного образа. Утверждение «Я ЕСМЬ Добро» относится к силе Бога, который создал человека совершенным, как и сам Бог, — к силе, которая дарует счастье и благодать тем, кто признаёт Истину и преклоняет колени перед верховенством Божественного внутри себя.
Это СХЕМА вашего Божественного Я.
Таким видит вас Бог.
По мере того как сознание человека отделяется от ощущения, что он является действующим лицом, сила человеческого эго ослабевает, а сила Света Реальности внутри человека, соответственно, усиливается. Утверждение «Я ЕСМЬ дверь» показывает, что Бог внутри человека должен быть единственной действующей (и активирующей) силой в нём. Когда совершается динамичный, духовно возрождающий акт утверждения «мое человеческое «я» и мой Отец, мое высшее Я ЕСМЬ едины», присутствие Бога может воцариться в жизни человека и вернуть закон благодати и истины на его законное место.
Как Иоанн Креститель сказал о Христе: «Ему должно расти, а мне умаляться», так и сила Божья, когда к ней обращается человек, понимающий, что Бог — творец и вершитель его судьбы, увеличивает потенциал его жизни до тех пор, пока весь человек не начнёт выражать высшую реальность своего изначального «Я». Это разрушение перегородки между человеком и Богом. Это свержение синтетического образа с пьедестала и исполнение древнего заповеди Моисея: «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим», записанной в Книге Жизни как «Не ставь синтетический образ перед Моей бесконечной Реальностью».
Когда сила Бога, всемогущего Я ЕСМЬ Присутствия, становится руководящим началом в каждом поступке человека, он освобождается от синтетического образа. Его сознание трансформируется до такой степени, что он может стоять, как Моисей, в пустыне Синайской (которая символизирует пустошь синтетического человеческого сознания) и видеть горящий, но не сгорающий куст. Это явление учит нас тому, что сама Природа превосходит синтетический образ почти в бесконечной степени, ведь куст остаётся на месте ещё долгое время после того, как превращается в пыль.
Пламя, которое есть Бог, дарует знание о том, что за видимым творением скрывается искра Жизни, исходящая от Творца и доступная каждому из Его сыновей-слуг. Человек, благоговеющий перед Творцом и творением, снимает обувь со своих ног, символизируя тем самым признание всемогущества Истины, которая исходит из самой сущности Духа и провозглашает: «Я ЕСМЬ ТО, ЧТО Я ЕСМЬ».
Первая заповедь, перефразированная Иисусом, когда он сказал: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный», напоминает нам о том, что никто не должен ставить себя выше божественного Присутствия, которое находится внутри него. Ибо Присутствие — это внутренний путеводный Свет, который проведёт его через пустыню человеческих мыслей и лабиринт сбивающего с толку опыта в обетованную землю духовных возможностей. Здесь душа насыщается небесной манной божественной Истины в радостном поиске вселенского научного Творца и творения; а человек, благодаря данному ему Богом творчеству, развивается через Свет Христа к единению с Реальностью.
Комментариев нет:
Отправить комментарий