Любящий душу свою погубит её, а ненавидящий…

Читая Библию Новый Завет: «Любящий душу свою погубит её, а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит её в жизнь вечную», никогда не понимала это изречение Иисуса. (Иоанна 12:25).

Как любящий душу может её погубить? И как ненавидящий душу может её сохранить? Два выделенных слова, в моем понимании, всегда менялись местами… И в то же время я понимала, что Иисус изрекал только Истину.

Простое и понятное объяснение нашла в учении вознесенных владык в лекции Элизабет Клэр Профет «О Евангелии от Иоанна».

Она предлагает представить, что мы стоим перед судилищем Пилата, перед Иродом, перед первосвященником Каиафой, и нам выносят несправедливый приговор – смерть. А если мы хотим сохранить свою жизнь, и хотим этого достаточно сильно, что мы будем делать? Мы будем лгать, притворяться, отрицать, защищаться и обвинять других. И всё это лишь для того, чтобы защитить и сохранить собственное эго.

Может ли это изменить приговор на смерть? Мы лишь предадим Божественный свет, который светит через нашу душу, и тело вместе с душой будет предано смерти – это сделает огонь самолюбия. Тогда нам нужно будет вернуться и в следующей жизни очистить свою душу от негативных привычек и эгоизма.

Но если любовь, которую мы проявляем к себе в жизни, является утверждением истинного Бытия, тогда достаточно будет сказать: Я ЕСМЬ ТОТ КТО Я ЕСМЬ. Чему быть того не миновать. И что есть, то есть. Сохраним ли мы тогда свою земную жизнь. вполне возможно, что не сохраним. Но душа наша будет чиста, ибо, ненависть к своей душе, как об этом сказано в Библии, является основой не привязанности и непоколебимости в истине

И тогда в этом величественном сердце любви мы обнаруживаем, что защищает нас именно жизнь Божья, любовь Божья и истина Божья. Что именно они являются нашей истинной защитой.

И поскольку Иисус не возлюбил свою жизнь до смерти, он мог сказать тому, кто его судил: «У тебя нет власти уничтожить меня, кроме той, которой тебя наделил Бог».